Мысли Мудрецов

Мысли Великих

Генрих Гейне

  • Есть вещи между землей и небом, которые не в состоянии понять не только наши философы, но и самые обыкновенные дураки.
  • Как ни ужасна война, все же она обнаруживает духовное величие человека, бросающего вызов своему сильнейшему наследственному врагу — смерти.
  • Когда порок грандиозен, он меньше возмущает.
  • Красивые мысли нередко служат костылями хромым мыслям.
  • Любовь! Это самая возвышенная и победоносная из всех страстей! Но ее всепокоряющая сила заключается в безграничном великодушии, в почти сверхчувственном бескорыстии.
  • Глупец тот, кто пытается прикрыть собственное ничтожество заслугами своих предков.
  • Для любви не существует вчера, любовь не думает о завтра. Она жадно тянется к нынешнему дню, но этот день нужен ей весь, неограниченный, неомраченный.
  • Чтобы писать совершенную прозу, надо обладать также поэтическим талантом.
  • Что такое музыка? Она занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная посредница, стоит она между духом и материей; родственная обоим, она отлична от них; это дух, нуждающийся в размеренном времени; это материя, но материя, которая обходится без пространства.
  • Талант мы угадываем по одному-единстве иному проявлению, но чтобы угадать характер, требуется продолжительное время и постоянное общение.
  • У всякой эпохи свои задачи, и их решение обеспечивает прогресс человечества.
  • Добрый находит на земле рай для себя, злой же здесь предвкушает свой ад.
  • Единственная красота, которую я знаю, — это здоровье.
  • …Если великая страсть овладевает нами во второй раз в жизни, у нас, к сожалению, нет уже прежней веры в ее бессмертие…
  • Мудрые люди обдумывают свои мысли, глупые — провозглашают их.
  • Не быть подчиненным никакому закону — значит быть лишенным самой спасительной защиты, ибо законы должны нас защищать не только от других, но и от себя самих.
  • Не занятый делом человек никогда не может насладиться полным счастьем, на лице бездельника вы всегда найдете отпечаток недовольства и апатии.
  • В сущности, все равно, за что умираешь; но если умираешь за что-нибудь любимое, то такая теплая, преданная смерть лучше, чем холодная, неверная жизнь.
  • В темные времена народами лучше всего руководили с помощью религии, — ведь в полной темноте слепой является лучшим проводником: он различает дорогу и тропы лучше зрячего. Однако поистине глупо, когда уже наступил день, все еще пользоваться в качестве проводников старыми слепцами.
  • Нравственность — это разум сердца.
  • Странное дело! Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.
  • В бутылках я вижу ужасы, которые будут порождены их содержимым; мне представляется, что передо мною склянки с уродцами, змеями и эмбрионами в естественнонаучном музее.
  • Все здоровые люди любят жизнь.
Оппенхейм Д.
  • Глупец ищет счастья вдали; мудрый растит его рядом с собой.
Абу-ль-Фарадж
  • Пьянство — мать всех пороков.
  • Родина там, где чувствуешь себя свободно.
  • Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других.
  • Умеренность — союзник природы и страж здоровья. Поэтому когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда вы любите — соблюдайте умеренность.
  • Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку.
  • Терпение — прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.
  • То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно.
  • Удивительно устроен человек — он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни.
  • Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.
  • Душа, в которой отсутствует мудрость, — мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.
  • Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества. Вначале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключение он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.
  • В моих знаниях есть пробелы, потому что я стеснялся задавать вопросы людям, стоявшим ниже меня. Поэтому я хочу, чтобы мои ученики не считали для себя зазорным обращаться по всем вопросам и к тем, кто стоит ниже их. Тогда их знания будут более полными и совершенными.
  • Воздержанность и распущенность проявляются не только в поступках, но и в словах.
  • Лучшая похвала — это та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.
  • Не пренебрегай маленькими людьми — они могут помочь тебе возвыситься.
  • Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.
  • Я знаю немного, но то, что знаю, — знаю в совершенстве.
  • Я часто раскаиваюсь в том, что говорил, но редко сожалею о том, что молчал.
Марк Аврелий
  • Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось ни малейшего промежутка, — вот что я называю наслаждаться жизнью.
  • Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни.
  • Самый презренный вид малодушия — это жалость к самому себе.
  • Начни с самого себя и исследуй прежде самого себя.
  • Не все же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им.
  • Совершенство нравов в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним: без тревоги, без трусости, без притворства.
  • Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобою законом.
  • Измени отношение к вещам, которые тебя беспокоят, и ты будешь от них в безопасности.
  • Ищи радости и покоя единственно в том, чтобы от общественного деяния переходить к общественному деянию…
  • Люди рождены друг для друга. Люди рождены, чтобы помогать друг другу, как рука помогает руке, нога ноге и верхняя челюсть — нижней.
  • Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.
  • Время человеческой жизни — миг; ее сущность — вечное течение; ощущение — смутно; строение всего тела — бренно; душа — неустойчива; судьба — загадочна; слава — недостоверна. Одним словом, все, относящееся к нему, подобно потоку, относящееся к душе — сновиденью и дыму. Жизнь — борьба и странствие по чужбине; посмертная слава — забвение. Но что же может вывести на путь?
  • Если бы ты ведал, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.
  • Если бы ты даже хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза.
  • Если кто меня оскорбил — это его дело, такова его наклонность, таков его нрав; у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.
  • Настоящий способ мстить врагу — это походить на него.
  • Не все ли равно, если твоя жизнь будет продолжаться триста или даже три тысячи лет? Ведь живешь только в настоящем мгновении, кто бы ты ни был, утрачиваешь только настоящий миг. Нельзя отнять ни нашего прошлого, потому что его уже нет, ни будущего, потому что мы его еще не имеем.
  • Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что не согласно с правдой. Соблюдай это самое важное — и ты выполнишь всю задачу своей жизни.
  • Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство.
  • Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.
  • Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.
  • Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.
  • Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и невежестве.
  • Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать и по его глазам.